安徽霞飛舞蹈培訓(xùn)中心民族舞培訓(xùn)

民族舞 新疆舞是我國古代絲綢之路必經(jīng)之地，文化藝術(shù)發(fā)達(dá)，新疆維吾爾族人民能歌善舞，他們的舞蹈有著鮮明的個性，舞蹈中“托帽”、“扶胸敬禮”、“晃動頭頸”等來源于日常勞動、生活。新疆人擅長運用頭和手腕的動作，通過移頸、頭部的搖動和豐富多變的手腕動作以及眼神巧妙的配合使其風(fēng)格濃郁。舞蹈時膝部微微顫動，既帶有彈性又有控制，從而構(gòu)成新疆舞蹈的特色律動。大家試試模仿你看過的新疆舞的部分動作。 傣族舞屬于內(nèi)向性強、柔健相合、韌勁突出的舞蹈，而藝人們跳，始終能“噴射”出濃濃的民族味，他們無論怎樣變化，也是萬變不離其宗，這恰恰是其藝術(shù)魅力所在。傣族舞蹈在民間*代表性的莫過于《嘎光》 .《嘎洛涌》.《孔雀舞》和《嘎巴》.《跳魚》。這幾種舞蹈除《嘎光》是群眾參與最為廣泛，同漢族秧歌一樣，人人都能跳，是以象腳鼓和芒鑼伴奏下的集體圓舞外，（嘎洛涌》和《嘎巴》則是具有較高藝術(shù)性的男子獨舞，且?guī)е恐氐目兹搁_屏的道具，因此舞起來有很大的局限性。 柔美的傣族舞則體現(xiàn)了西南熱帶風(fēng)情。它的音樂是通過贊哈演唱的形式表現(xiàn)出來的，柔和而又起伏跌宕。舞蹈則配合著音樂起伏，舞姿富于雕塑性，舞蹈動作多保持在半蹲姿態(tài)上均勻的顫動，身體及手臂的每個關(guān)節(jié)都有彎曲，形成了特有的三道彎舞姿造型，柔中帶剛的動作韻律，小腿的敏捷運用，加上提氣、收腹、挺胸和頭部、眼神的巧妙配合，使它具有濃郁而獨特的民族風(fēng)格，手形和手的動作也較多，同一個舞姿和步法，不同的手形或手的動作，傳達(dá)出不同的美感和意境，舞蹈語言十分含蓄。傣族舞多模仿孔雀。孔雀性情溫和，是美麗、善良、吉祥、幸福的象征，為傣族人民所 崇拜，所以這其中也傳達(dá)出了傣族人民的美麗善良和智慧。 朝鮮族民間舞蹈的特點是動律優(yōu)美、細(xì)膩、柔和而悠長，動中有靜、柔中帶剛的舞步恰似輕靈高雅的白鶴。其中著名的民間舞蹈有：歡快喜慶豐收的《農(nóng)樂舞》、身挎長鼓抒情柔美的《長鼓舞》、代表了朝鮮族民間舞蹈藝術(shù)精華的《僧舞》。此外，假面舞、劍舞、頂水舞、扇舞、鶴舞、績麻舞等民間舞蹈也廣為流傳。 蒙古族是能歌善舞的民族。蒙古族舞蹈的特點是節(jié)奏明快，熱情奔放，語匯新穎，風(fēng)格獨特。動作多以抖肩、翻腕來表現(xiàn)蒙古族姑娘歡快優(yōu)美，熱情開朗的性格。男子的舞姿造型挺拔豪邁，步伐輕捷灑脫，表現(xiàn)出蒙古族男性剽悍英武，剛勁有力之美。蒙古族舞蹈久負(fù)盛名，傳統(tǒng)的馬刀舞、鄂爾多斯、筷子、安代、布利亞特婚祀、馴馬手、小青馬、盅碗舞等，節(jié)奏歡快、舞步輕捷，都表現(xiàn)出了蒙古族勞動人民純樸、熱情、精壯的健康氣質(zhì)。保留節(jié)目有"筷子舞"、"馬刀舞"、"馴馬舞"、"盅碗舞"、"擠奶員舞"、"鷹舞"、"牧民的喜悅"、"祝福""鼓舞"等。 筷子舞 “筷子舞”因用筷子伴舞而得名，多在喜慶宴會上由男子單人表演．表演時，舞者雙手各持筷一束，和著眾人的歌聲和各種敲擊聲，在跪、坐、立等姿態(tài)中，隨著腿部的屈伸、身體的扭動，用筷子擊打手、臂、肩、背、腰、腿、腳等部位，間以擊打地面動作，邊打邊舞。動作敏捷，干凈利落，節(jié)奏感強。 膠州秧歌從藝術(shù)形式和類別上看，是一種戲劇，不是單純的舞蹈和歌唱。它有劇本，有道具，有曲牌，演員有行當(dāng)，是一種形式活潑的歌舞劇。這樣一個形式多樣、文化內(nèi)涵豐富的地方劇種，不可能形成于一個不足百戶的邊遠(yuǎn)村莊，而應(yīng)該是圍繞膠州海運文化應(yīng)運而生。從其曲牌、行當(dāng)?shù)人囆g(shù)因素分析，膠州秧歌的形成是經(jīng)歷了一個比較漫長的過程，它與南宋以來的雜劇、曲牌演唱有關(guān)，筆者根據(jù)膠州秧歌的曲牌、角色、表演形式以及流傳地域文化特征等因素推斷，膠州秧歌與元雜劇有著密切的關(guān)系，其起源的時間至少應(yīng)在宋末元初