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授課機(jī)構(gòu):武漢品尚藝術(shù)設(shè)計培訓(xùn)中心
地址:武漢市洪山區(qū)下錢東村洪福家園
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工業(yè)設(shè)計是把科研技術(shù)成果轉(zhuǎn)化為符合人們需要的物品,是從產(chǎn)品--商品--用品形成的橋梁和紐帶,是使產(chǎn)品,商品,用品,廢品系統(tǒng)相互轉(zhuǎn)化的有效方法.是解決人--產(chǎn)品--社會--環(huán)境等問題的*,因此,工業(yè)設(shè)計在本質(zhì)上是"人為事物的科學(xué)".科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn),一方面給人們生活帶來了實(shí)惠,但,另一方面卻因技術(shù)和行為的過激也給人們以及生活的空間,環(huán)境帶來了災(zāi)難.我們要尋求合理的發(fā)展模式,要借助傳統(tǒng)的思想去解決當(dāng)今的難點(diǎn),就設(shè)計的功能性而言,要對相關(guān)的數(shù)學(xué),物理學(xué),材料學(xué),機(jī)械學(xué),工程學(xué),電子學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行理論研究;就設(shè)計的審美性而言,要對相關(guān)的色彩學(xué),構(gòu)成學(xué),心理學(xué),美學(xué),民俗學(xué),傳播學(xué),倫理學(xué)等進(jìn)行研究.*自身的特點(diǎn)決定了它不是孤立的,而是與其他許多*發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系,你中有我,我中有你,彼此之間相互滲透,在本質(zhì)上它其實(shí)也是一門中庸的*.
知識經(jīng)濟(jì)時代的消費(fèi)將呈現(xiàn)多樣化,個性化,因而制造業(yè)將呈現(xiàn)柔性,全球化,分式化,智能化的特點(diǎn),設(shè)計定位方向則是前提.不管時代怎樣變,生產(chǎn)條件及人們的生活方式怎樣變化,我們民族中庸的民族性格是不會變的.針對*人的文化特性,既不太超前,也不太守舊,既針對特定消費(fèi)群體,又能滿足廣大消費(fèi)者的中庸的設(shè)計無疑是受歡迎的.
課程適用于珠寶設(shè)計、運(yùn)動器材、眼鏡制造、消費(fèi)家電、手機(jī)通信產(chǎn)品、玩具、文具、燈具、家具、電子產(chǎn)品等
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