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全國統(tǒng)一學(xué)習(xí)專線 8:30-21:00

周易學(xué)堂第三講《易經(jīng)》與命理四柱預(yù)測(cè)

授課機(jī)構(gòu):上海九州書院

地址:上海市楊浦區(qū)國定路

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周易學(xué)堂第三講《易經(jīng)》與命理四柱預(yù)測(cè)
          ——企業(yè)成長科學(xué)決策智慧
 
“不知命,不足以為君子。大人者,當(dāng)知命而為。” ——孔子
 
人一生成敗往往取決于幾次重大決定,當(dāng)你處于兩難困境時(shí)如何成功突圍?
成長企業(yè)如何避免因重大決策失誤而一夜回到創(chuàng)業(yè)前的結(jié)局?
正確的投資是創(chuàng)富的前提,不同性情、命運(yùn)的人又會(huì)有什么不同的投資方式?
 
【課程背景】:
四柱命理學(xué)是*易文化中的一朵奇葩,它是學(xué)習(xí)命名、風(fēng)水等其它易文化的基礎(chǔ),是先賢為探求人類命運(yùn)規(guī)律而總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗(yàn)。四柱預(yù)測(cè)至今已有兩千多年的歷史了,它與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人體遺傳基因的研究,有異曲同工之妙。然而,自從它出現(xiàn)的那一刻起,世人對(duì)它的看法就是仁者見仁,智者見智,褒貶不一。許多人認(rèn)為它是迷信,也有許多人對(duì)之很崇拜;有人認(rèn)為它是珍貴的傳統(tǒng)文化,有人則認(rèn)為它是歷史垃圾。
那么命理學(xué)到底是一門什么性質(zhì)的學(xué)問?人的命運(yùn)真的可以預(yù)測(cè)嗎?答案是肯定的。四柱命理雖然是一種算命的方法,但是它卻有其樸素和客觀的理論依據(jù),以《易經(jīng)》為理論基礎(chǔ),以陰陽五行的生克制化為手段,對(duì)人一生的吉兇禍福進(jìn)行預(yù)測(cè)的一門學(xué)問,是古人用宏觀的方法,通過仰觀天象,俯察地理,發(fā)現(xiàn)人與自然界協(xié)調(diào)發(fā)展的密不可分的生存關(guān)系,總結(jié)出的人生老病死的一些基本自然規(guī)律。是哲學(xué)與自然科學(xué)互相融貫而成的一種學(xué)說,是周易預(yù)測(cè)學(xué)的一個(gè)重要門類。
在古代,人們面對(duì)諸多的困惑與對(duì)前途的不可捉摸,試圖尋找一種方法來把握自己的命運(yùn),于是就有了命理學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)心理需求。孔子曰:“不知命,不足以為君子。大人者,當(dāng)知命而為。”那么處于科學(xué)日漸發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì),人們是否還需要用命理學(xué)來指導(dǎo)自己的行為呢?一個(gè)人的順逆人生旅程由誰來主宰?人定勝天這個(gè)命題是否成立?
 
【課程收獲】:
把脈企業(yè) “立項(xiàng)”, 診斷企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人職業(yè)生涯,確立*戰(zhàn)略決策方案。
使您更真切地了解自身生命運(yùn)行的軌跡,探討破解人生疑惑和困境的和諧大道。
走出一條家庭和睦、工作順利、事業(yè)成功、社會(huì)和諧的通途。
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易經(jīng)研究專家,太易思維創(chuàng)始人,周易術(shù)數(shù)學(xué)集*者趙知易教授以當(dāng)代學(xué)術(shù)立宗,悟創(chuàng)了全新的易學(xué)思維和生命時(shí)空學(xué)體系——太易思維理論。拋棄命理學(xué)之古人迷信、糟粕的成分,專注于挖掘命理學(xué)合理的人性分析,借助易學(xué),以術(shù)行道,探討破解人生疑惑和困境的和諧大道,一掃易學(xué)命理學(xué)界神秘玄虛的迷霧。
 
【課程主題】《周易》與命理四柱預(yù)測(cè)
【課程時(shí)間】  2010年12月10-12日(三天)
【課程地點(diǎn)】  上海復(fù)旦
【課程邀請(qǐng)】   期待自我超越的企業(yè)高層管理者
           在思索中銳意進(jìn)取的官員、社團(tuán)領(lǐng)袖及其他社會(huì)精英
【舉辦單位】  九州書院
【與會(huì)費(fèi)用】  4000元/人,含餐點(diǎn)、資料費(fèi)、會(huì)務(wù)費(fèi)等。
 
【名師介紹】:趙知易教授
著名易學(xué)家、陰陽易術(shù)家、太易思維理論的創(chuàng)始者,企業(yè)發(fā)展顧問、太易*易學(xué)研究執(zhí)行院長。被譽(yù)為當(dāng)代*還原易學(xué)真實(shí)面目的*人,自幼酷嗜易學(xué),蒙多位高人指點(diǎn),經(jīng)過苦心參求,明悟宇宙陰陽之道、深曉萬物象數(shù)之理,會(huì)通百家,易學(xué)術(shù)數(shù)之學(xué)日臻精微。在易學(xué)界獨(dú)樹一幟,別開生面,以當(dāng)代學(xué)術(shù)立宗,一掃易學(xué)命理學(xué)界神秘玄虛的迷霧,悟創(chuàng)了全新的易學(xué)思維和生命時(shí)空學(xué)體系;預(yù)測(cè)準(zhǔn)確傳神,真正體現(xiàn)了大道至簡、法外無法的原則,使生命時(shí)空學(xué)奠定在陰陽辯證的哲理與經(jīng)驗(yàn)實(shí)證的科學(xué)基礎(chǔ)之上。從而使之更好地服務(wù)人類社會(huì)及現(xiàn)代企業(yè)管理。主要著述有:《知易生命時(shí)空學(xué)》、《知易生命環(huán)境學(xué)》、《知易六爻講義》、《滴天髓陰陽索秘錄》、《子平真詮命理隨筆錄》、《易海輯鑰》。
 
【部分學(xué)員感悟】:
趙老師講課,有一個(gè)顯著的特點(diǎn),不怕提問題,越難越偏越好,而且有問必答,他把每一個(gè)問題都看作是試金石,正是這種實(shí)事求是、勇于探索、迎接挑戰(zhàn)的精神,才讓趙老師在易學(xué)領(lǐng)域不斷超越、立于易學(xué)研究的最前沿。
                                                     ——河北任丘   中涵
 
我是趙知易老師易學(xué)命理學(xué)2002年第三期研討班學(xué)員,我經(jīng)常在國際易經(jīng)網(wǎng)上為人論命,用的就是趙老師的命理體系,據(jù)我統(tǒng)計(jì),是網(wǎng)上實(shí)踐準(zhǔn)確率*的,曾有一命例,有三十多人參與預(yù)測(cè),結(jié)果只有二人斷準(zhǔn),我就是其中之一。
                                                      ——山東淄博   韓棟林
 
 
《易經(jīng)》與命理、四柱預(yù)測(cè)(課程大綱)
 
一、《易經(jīng)》與命理、四柱預(yù)測(cè)
生命與時(shí)空的意義
何謂“命理”?
何為“命”?、何為“運(yùn)”?
命理學(xué)
《易經(jīng)》與命理學(xué)
命理學(xué)的哲學(xué)思維
陰陽學(xué)說的精髓
命理學(xué)要素
五行學(xué)說概述
五行之生克與制化
運(yùn)算系統(tǒng)
干支的陰陽
干支合化、合絆與臺(tái)住的區(qū)別及其運(yùn)用
“沖”的含義及其應(yīng)用
 
二、四柱預(yù)測(cè)
何謂“四柱”?
八字、六親
四柱的排列
四柱行運(yùn)方向與行運(yùn)喜忌
十神
如何“用神”
“用神”的功用
大運(yùn)流年玄機(jī)
大運(yùn)流年在命局中的作用和區(qū)別
命局結(jié)構(gòu)與命理信息
命局天干結(jié)構(gòu)
命局地支結(jié)構(gòu)
怎樣將命學(xué)理論轉(zhuǎn)化為實(shí)戰(zhàn)技術(shù)
將命理符號(hào)還原為生活圖畫
怎樣解決實(shí)戰(zhàn)中遇到的新問題
 
三、四柱預(yù)測(cè)實(shí)戰(zhàn)與命運(yùn)對(duì)策
如何看待性格命運(yùn)緊相連
求財(cái)貴在知進(jìn)退
此生機(jī)遇在何時(shí)
四柱預(yù)測(cè)與命運(yùn)調(diào)控
天賦測(cè)評(píng)與潛質(zhì)開發(fā)
根據(jù)興趣天賦確定奮斗目標(biāo)
根據(jù)財(cái)運(yùn)規(guī)律制定進(jìn)退方略
風(fēng)水調(diào)整與命運(yùn)調(diào)控
結(jié)論:命理學(xué)是教授人們一種把握自己命運(yùn)的方法。
 
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