心理訓(xùn)練　　什么是心理訓(xùn)練，心理訓(xùn)練與心理咨詢有何區(qū)別
　　兩者有以下主要區(qū)別。1、心理咨詢最初是由一群精神科醫(yī)生創(chuàng)立的，知識基礎(chǔ)來源于醫(yī)學(xué)，操作模式來源于醫(yī)療模式。心理訓(xùn)練的知識基礎(chǔ)來源于心理學(xué)，操作模式接近于體育。
　　2、由于這兩個不同的理論出發(fā)點，前者只著眼于將“低常”的人提升到“正常”的水平，后者著眼于提高普通人的心理機(jī)能，使其變得更強(qiáng)大，更具有競爭力。打個比方，前者是想讓“負(fù)五”分的人提高到“零”，提高到社會平均水平。后者是想讓人們從“零”出發(fā)提升到正五，正十，正一百……。
　　舉個例子，楊利偉等宇航員都接受過心理訓(xùn)練，其效果并非是治療他們的什么“心理疾病“，而是讓他們的心理素質(zhì)比普通人更強(qiáng)大，以便適應(yīng)宇航這種尖端工作。
　　3、盡管發(fā)展到今天，心理咨詢業(yè)者很多已經(jīng)不具備醫(yī)學(xué)背景，但作為一項工作，它一直保留著醫(yī)學(xué)模式的框架。心理咨詢業(yè)者總是將人們的心理問題歸結(jié)于“心理疾病”，將有心理問題的人視為“病人”，并試圖加以“治療”。而心理訓(xùn)練的前提是將人視為正常人，將出現(xiàn)心理問題的原因歸結(jié)于某些心理機(jī)能不足，訓(xùn)練目標(biāo)是強(qiáng)化人的各項心理機(jī)能。
　　4、既然心理咨詢是要“治病”，那么其服務(wù)對象只能是整個人群中的一小部分，并且只是在這些人一生中的短暫時期提供服務(wù)。而心理訓(xùn)練則服務(wù)于所有人的一生，因為人的心理機(jī)能永遠(yuǎn)會在特定情況下發(fā)生衰退，比如在患病或者疲勞時意志力會下降，進(jìn)入老年記憶力下降等，這些都可以通過心理訓(xùn)練來改善。
　　5、人們尋求心理咨詢和心理訓(xùn)練的出發(fā)點是一致的，那就是體驗到強(qiáng)烈的負(fù)面情緒。這種情況下一個人通常會受到很大沖擊，感覺把握不住自己的心理，進(jìn)而感覺控制不了自己的生活，于是會產(chǎn)生尋找心理服務(wù)的動機(jī)。
　　但是對抑郁、焦慮、恐懼這些負(fù)面情緒的價值，心理咨詢與心理訓(xùn)練完全不同。前者認(rèn)為這就是它要解決的問題，必須采用各種方式讓人們消除這些負(fù)面情緒。而后者認(rèn)為這是一個人開始人格整合，進(jìn)而在心靈上得到升華的契機(jī)。一個人如果沒有痛到撕心裂肺，怕到魂飛魄散，愁到心急如焚，他就沒有深入到生活真實的部分，就不具備心靈成長的條件。
　　僅此而言，心理訓(xùn)練是在作讓人們?nèi)绾?ldquo;痛定思痛”的工作。心理訓(xùn)練工作者很象是宗教工作者。盡管傳教士向所有的人都宣傳教義，但主要是去度化那些正處在痛苦中的人，而不是把精力放在那些正洋洋得意的人身上。
　　一個人體驗到痛苦，當(dāng)然希望馬上消除它。但真應(yīng)該這樣嗎？簡單地逃脫精神痛苦，只能使人失去認(rèn)識生活，認(rèn)識自我，認(rèn)識世界的機(jī)會。
　　6、心理咨詢盡管有五花八門的流派，但總是逃脫不了“話療”的色彩，以談話為主要手段。人有意志、情緒、認(rèn)知、行為四大類心理機(jī)能。認(rèn)知部分又包括感知覺、記憶、形象思維和抽象思維等機(jī)能。它們各自獨立存在和運轉(zhuǎn)，必須分別進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練。而語言主要是作用于抽象思維，通過抽象思維的改變間接影響其它心理機(jī)能，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及直接作用于那些心理機(jī)能來得有效。
　　心理咨詢進(jìn)行到一定階段，咨詢師往往會對當(dāng)事人說：“你需要改變自己，只有改變自己才能解決問題”。從這句話里我們能夠看到心理咨詢的邊界。是的，當(dāng)事人肯定需要改變自己，但不用咨詢師來說，他自己都知道。尤其是現(xiàn)在不少當(dāng)事人文化水平高，不知道已經(jīng)讀過多少本心理健康的書，或者在報刊上讀過多少篇已經(jīng)宣傳心理健康的文章，不用咨詢師來分析，他們早就能把自己分析得頭頭是道，但心理并沒有什么改變。
　　心理訓(xùn)練不是用語言去提醒人們要改變自己，而是用實際操作幫助人們改變自己。
　　7、由于無法擺脫醫(yī)療模式的影響，心理咨詢不管什么門派，主要是在一間咨詢室里，由咨詢師一對一地進(jìn)行，這就決定了它的服務(wù)環(huán)境十分單調(diào)，對人們各種心理機(jī)能的實際影響十分有限。人的心理是在與環(huán)境交互作用中成長的，一間單調(diào)、封閉、狹小的屋子能夠給當(dāng)事人帶來多少成長呢？
　　心理訓(xùn)練可以在任何情境下進(jìn)行——教室、操場、專門修建的場所或者公共場所、甚至名山大川、旅游景點。前者“關(guān)門”，后者“開門”。心理訓(xùn)練尤其強(qiáng)調(diào)要在當(dāng)事人自己熟悉的環(huán)境里進(jìn)行，因為人在那樣的環(huán)境里，自我會暴露得更多。而不是非要讓他來到一個陌生的心理服務(wù)機(jī)構(gòu)。只有這樣，他的心理機(jī)能的提高和心理狀態(tài)的改變才能直接與原來的生活統(tǒng)一起來。
　　8、人類自古以來就有各種提高心理機(jī)能，調(diào)整心理狀態(tài)的方法——人文教育、道德修養(yǎng)、宗教修練、音樂、美術(shù)、體育、民俗、書法、武術(shù)，乃至各種健康的娛樂休閑。五花八門，形形色色，博大精深。心理咨詢業(yè)者由于要強(qiáng)調(diào)自己的專業(yè)背景，總是試圖把自己的工作內(nèi)容和這些傳統(tǒng)人格陶冶方式區(qū)別開來，試圖另起爐灶，結(jié)果便是脫離現(xiàn)實。
　　而心理訓(xùn)練則承認(rèn)所有上述方法的效果，只是要運用心理學(xué)知識，對它們進(jìn)行總結(jié)和提高，去粗取精，去偽存真。從這個抽象意義上來講，心理咨詢也是“關(guān)門”的，心理咨詢師總戴著厚厚的面紗，做一些在公眾看來很神秘的事。而心理訓(xùn)練則是“開門”的，要對整個人類文化成果打開大門，把基礎(chǔ)建立在整個人類文明之上。當(dāng)他在工作時，你會覺得他和平常人沒有什么不同。
編輯本段心理訓(xùn)練的作用
1.提高自我控制和調(diào)節(jié)的能力
　　一個健康的人應(yīng)該能夠有意識地、適當(dāng)?shù)貙ψ约旱那楦斜磉_(dá)方式、情緒反應(yīng)強(qiáng)度、動機(jī)的趨向和水平、思維的方向和過程、行動的指向和方式等進(jìn)行控制和調(diào)節(jié)。當(dāng)一個人的自我控制和調(diào)節(jié)能力處于較高水平時，會表現(xiàn)出以下特征:思維敏捷，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，語言流暢，舉止得體，情感表達(dá)充分、準(zhǔn)確，不卑不亢，動機(jī)水平恰當(dāng)，行為靈活、有效，容易獲得滿足感，等等。
2.提高人的心理活動的強(qiáng)度
　　例如:提高注意的穩(wěn)定性、集中性;提高觀察的精確度、敏銳度;提高記憶的效率;激發(fā)思維的創(chuàng)造性;推動正常需要的發(fā)展;樹立自信，使人積極主動地活動、高效率地工作，減少疲勞、厭倦和無能為力的感覺。
3.增強(qiáng)對環(huán)境的適應(yīng)能力
　　個人對于所處的自然條件、生活環(huán)境、工作氛圍、人際關(guān)系及自身的內(nèi)部環(huán)境，應(yīng)能夠保持良好的適應(yīng)。當(dāng)以上環(huán)境發(fā)生變化時，應(yīng)能較快地調(diào)整自己的應(yīng)對方式，重新獲得良好的適應(yīng)，不會因為缺乏靈活性而導(dǎo)致各方面出現(xiàn)障礙或身心出現(xiàn)不良反應(yīng)。
4.增強(qiáng)心理的耐受力
　　即對于強(qiáng)烈、持久的精神刺激或壓力能夠有較強(qiáng)的承受力、抵抗力。如遇到親人亡故、事業(yè)受挫、希望破滅等短暫而強(qiáng)烈的刺激，或遇到疾病纏身、生活貧困、處境不如意等持久的精神壓力，可以堅強(qiáng)地承受并理智地處理它們，或者以更積極、有效的方式化解壓力，使之轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)取的動力。不會因為刺激和壓力而導(dǎo)致心理活動出現(xiàn)紊亂、活動效率下降，甚至情緒失去控制、行為變態(tài)、人格萎靡。
5.改善社會交往能力
　　要使個人能夠保持正常的人際交往的需要，主動地與周圍的人交往，自覺、恰當(dāng)?shù)剡x擇交往的對象、范圍和方式，把握交往的目的、深度與方向。從對自己有益的角度擴(kuò)大社會聯(lián)系，增進(jìn)與他人的交流，從而保證個人能得到他人的情感溫暖、接納、幫助和有用的信息。
6.增強(qiáng)心理的自我康復(fù)能力
　　人生在世，不如意的事情常常會發(fā)生，嚴(yán)重的打擊和厄運也難以完全避免，所以人人都有可能在人生的某一段時期心理上蒙受創(chuàng)傷，情緒、行為等暫時偏離常態(tài)，嚴(yán)重的也可能導(dǎo)致身心疾病。但是，每個人都有不同程度的自我康復(fù)能力，可以自己消除心理創(chuàng)傷的陰影，重新恢復(fù)往日的活力。較高的心理自我康復(fù)能力就意味著:有較清晰的自我意識，有較積極的人生態(tài)度，對改變自己有堅定的信念，并且有良好的學(xué)習(xí)能力，從態(tài)度到行為能夠較順利地納入到新的模式中去。
編輯本段基本原則
　　心理訓(xùn)練來源于體育界，本身貫徹體育模式，所以體育訓(xùn)練的基本原則也被移植到心理訓(xùn)練中。包括：
　　1、主動性原則：訓(xùn)練有沒有效果關(guān)鍵在于訓(xùn)練者自己主動，自己不動起來就沒有任何效果，教練員不可能代他訓(xùn)練并取得效果。
　　這是心理訓(xùn)練和心理咨詢的一個明顯不同，后者宣稱解決心理問題的關(guān)鍵是咨詢大師們的某種神奇療法。當(dāng)然，這是咨詢師對公眾宣傳時采用的口吻。真到了咨詢室里面，他們也會反復(fù)對你說——你得自己改變自己才行。
　　2、超負(fù)荷原則。訓(xùn)練中的心理負(fù)荷只有超越一個人平時承受的負(fù)荷才有價值。比如拓展訓(xùn)練中有個“高空斷橋”項目。你不是恐懼嗎？那就讓你好好地恐懼一把。因為走高空斷橋超過了絕大部分人的心理承受能力，所以才有效果。可能只有高層建筑外層清洗工對恐懼的心理負(fù)荷才超過它。
　　3、循序漸進(jìn)原則?#65308;錘漢梢?鴆言黽櫻?衙粞盜肪褪欽庖輝?虻奶逑幀＝塘吩北匭胂冉岷系筆氯說那榭鏨杓瞥鲆幌盜星榫常?悶渲械男睦碭漢芍鸞ピ黽印?
　　不過，心理訓(xùn)練在極個別情況下也可以使用沖擊訓(xùn)練，一下子把當(dāng)事人的心理負(fù)荷頂?shù)綐O限。但大部分心理訓(xùn)練都要保持循序漸進(jìn)原則。
　　4、持續(xù)性原則。生理機(jī)能和心理機(jī)能都是用進(jìn)廢退，必須持之以恒地進(jìn)行訓(xùn)練，才能保持高水準(zhǔn)。在這點上心理訓(xùn)練和心理咨詢也有明顯不同。后者宣稱其“療法”的效果可以永遠(yuǎn)保持下去。進(jìn)這個門時你帶著一堆問題，出這個門你就是一個“新人”了。心理訓(xùn)練不承諾會有這個效果，它只是提供訓(xùn)練方法，當(dāng)事人必須長期訓(xùn)練才能提高并保持心理機(jī)能的水平。
　　5、針對性原則。每項訓(xùn)練要增強(qiáng)哪方面的機(jī)能必須有針對性?，F(xiàn)代體育和傳統(tǒng)體育的一大不同，就是結(jié)合生理學(xué)知識，搞清了各種訓(xùn)練的針對性，去