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1.邵武和平古鎮(zhèn)的歷史有誰知道?

走進和平鎮(zhèn)，你還為其至今保留的傳統(tǒng)文化、古樸民俗以及豐盛特產(chǎn)所嘆服?！昂推綍骸钡囊幻}書香仍氤氳在鄉(xiāng)民的衣袖間，民間尊師重教樂學之風浸潤著莘莘學子。原始儺舞、婚慶民俗、稻田養(yǎng)魚、田埂種豆，聽導游介紹古老的民俗風情不失為一種享受。而農家水酒、和平鯉魚、和平豆腐、和平米粉、觀音茶等，則讓游人體味千年古鎮(zhèn)的閑適與溫情。 它是飽含南武夷鄉(xiāng)土氣息的山歌，從遙遠傳唱至今；它是一顆古樸的明珠，從遙遠璀璨到今天；它是一座歷史悠久的博物館，抖落的是塵埃，留下的珍貴。它就是奇跡般地保留著300余棟明清古民居的和平古鎮(zhèn)。和平鎮(zhèn)位于邵武南部，是一座有四千多年歷史的文化古鎮(zhèn)，是古代邵武通往江西、泰寧、建寧、汀洲的咽喉要道，而且福建出省三道之一的隘道“愁思嶺”就在和平境內，因而也成為兵家必爭之地。自唐代以來，歷設里、鄉(xiāng)、分縣建制。這里文物古跡星羅棋布，不僅有城堡、譙樓、分縣衙門，由明末著名軍事家、民族英雄袁崇煥題寫塔名的“聚奎塔”，閩北歷史上最早的書院----和平書院，還有許多庵廟宮觀、祠堂及義倉，更有近300余幢明清民居建筑，僅建筑技藝精湛、雕飾精美、外觀壯美的“大夫第”就有5座，是我國保留最好，最具特色的古民居建筑群之一。保留完整的600多米長的古街，素有“福建第一街”之稱。這里讀書求學氛圍濃郁，文風熾盛，人杰地靈。從唐代到科舉廢除時，和平出了137名進士，被譽為“進士之鄉(xiāng)”。這里民間文學、民間音樂、戲劇舞蹈遺存相當豐富，僅舞蹈種類就達70余種，主要有花鼓燈、七巧燈、踩高蹺、刀花舞等，而尤為珍貴的是和平保留下始于奴隸社會的儺舞，可謂是古文化的活化石。走進幽邃的古鎮(zhèn)小巷，悠悠古韻撲面而來，令人眼界開朗，心生感嘆，浮想聯(lián)翩。和平古稱“禾坪”（禾苗的禾，草坪的坪）意為地勢平坦，盛產(chǎn)糧食，是一座古城堡。新石器時期，古越先民就在這兒繁衍生息。有文字記載的歷史始于唐代。唐時稱“晝錦”，宋為“晝錦鄉(xiāng)和平里”。因唐代這里已經(jīng)人口稠密，形成繁華的街市，故宋以后又稱“舊市街”。元承宋制。明為“三十三都”，萬歷年間和平開始修寶塔、建城堡。清乾隆三十四年（1769年）設和平分縣。明萬歷二十年（1592年），一些大戶人家時常遭山賊土匪強擾和掠奪，在黃氏族裔黃顯岐、黃若岐首倡下，修建和平城堡。城堡周長360丈，占地0.43平方公里。修建和平城堡就地取材，全部用河卵石砌成，別具匠心。城堡辟有四大門、四小門，東西南北四個主城門，并在門上建譙樓，用于瞭望。和平古鎮(zhèn)不乏豪門巨宅和有價值的建筑。城堡內青石板和鵝卵石鋪成的小巷縱橫交錯，光滑的鵝卵石記載著古鎮(zhèn)的繁華與滄桑?？h丞署　和平歷史以來就是邵武南片的政治、經(jīng)濟、文化中心，因此在清乾隆三十四年（1769年）設和平分縣，置“分縣署”和“把總署”，駐兵防守，隸屬邵武府治?？h丞署俗稱分縣衙門，位于古鎮(zhèn)區(qū)東南隅的謝傅巷，坐西朝東，現(xiàn)有面積約500余平方米，兩進廳，五開間，構架以抬梁式與穿斗式結合，用材碩大，四根縱梁與橫梁形成一個井字頂，使公堂顯得更加威武壯觀。整幢建筑保留了明代建筑遺風。地面上還有兩排半圓小坑，為當時升堂時衙役口念“威武”，手拄水火棒所留。大門外有一塊專給犯人枷號示眾時站立的方石，稱罰站石，一對腳印清晰可見。署衙前右側原有關押人犯的平房（俗稱“班房”）。署衙前一片空曠的坪地，為駐防官兵訓練、演武場所，稱為“校場”。民國四年（1915年），縣丞署由官產(chǎn)處拍賣給基督教作教堂――福音堂。民國九年（1920年），基督教會在此辦起一所初級女子小學，1940年輟。和平縣丞署是保留最完好的分縣衙門。

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