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一個人敢說敢說,不等于口才,演講可以稱為一門藝術(shù),能勝任的絕對是一名復(fù)合型人才,要掌握這門藝術(shù)并不容易。 它包括許多技能,如聲音的正確性、發(fā)音的動作、面部表情、樂器的禮儀、場的控制和應(yīng)變。 方法、即興演講的藝術(shù)、論證的藝術(shù)、對話的藝術(shù)等等。 這些都要求我們從理論到實踐,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和運用演講技巧。
一副好的口才確實有一部分是先天,比如本身的硬件,當然也離不開后天的訓(xùn)練。 我們應(yīng)該如何訓(xùn)練我們的口才能夠說普通話,這樣人們才能理解你在說什么,這是最基本的。 好的演講應(yīng)該是雄辯的。 良好的口才和口才必須平易近人。 好的演講需要自信。 好的演講和口才應(yīng)該輸出到章節(jié)中。
以相聲為例,它在小劇場中誕生并蓬勃發(fā)展。 不同于春晚看的相聲節(jié)目,小劇場能給你一種“互動感”,演員在現(xiàn)場與觀眾互動。 越來越多人喜歡去小劇場聽相聲的原因之一。 同樣的演講也需要互動幽默。演講者過于死板和嚴肅觀眾根本聽不進去。 如果只是站在臺上講個不停,就像老師講課一樣,觀眾很容易睡著。
人們普遍認為口才是更高的口才,口才好在現(xiàn)實生活中是無敵的。 事實上,生活畢竟不是口才戰(zhàn)爭的全部時間。 生活中,要有一種知足的欲望和聽者的心,追求“口才的欲望不會停止。就是讓說話者通過語言表達達到他想要達到的基本目的。
想要培養(yǎng)好口才也會從知識和心理兩方面入手。 我們覺的很高深莫測的理論知識,其實是鍛煉心理承受能力和條件能力的方法,消除說話者自身的恐懼和不適,才能表達自己的觀點; 有了這個,任何想要獲得“口才”的人都感覺自己真的做到了。 對于心理上沒有預(yù)期突破的,訓(xùn)練方會以知識儲備不錯為由,推諉那些希望晉級“口才”階段的人; 不是理論和公式不夠好,也不是缺乏知識和文化會害人。
很多人是不是覺的這個人有文化就一定有一個好口才呢?這個可不一定,許多精通文字的人表達自己,但在日常生活中,他們的文字并不能傳達其含義,甚至在言語表達上存在困難。 需要指出的是,即使一個人有口吃,也不代表他不會口才。 口才流利只是口才的一個要素,但不是全部要素。 口吃患者還可以通過言語信息說服感動、感染聽眾,達到你想表達的目的
口才即是說話的才能。如何將自己心里想要表達的事情得體,準確,有效的向他人闡述出來的能力。言之有物,物之有理,理能說人,人能信服,口才就是在特定的時間地點說出最適合的話,就像在要去找工作是你需要說出老板最想聽到的,這就是口才
口才就是使用語言的才能??诓藕镁褪遣徽撜f話的內(nèi)容有沒有道理,都具有強大的說服力,能夠支配聽眾,實現(xiàn)自己的意圖??诓攀怯職?,決心和策略的結(jié)合。你知道你有勇氣或底氣面對人或者問題,即使這些人比你強大,比你地位高。你有決心解決這個問題。你有成熟的思路來解決這個問題。
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