返學(xué)費(fèi)網(wǎng) > 培訓(xùn)機(jī)構(gòu) > 南寧印特瑜伽教練培訓(xùn)基地
韓愈說:師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也。
也就是說,老師是向人講明道理,傳授技術(shù),解決疑惑的一種職業(yè)。大家通過培訓(xùn)就是為了能成為傳播瑜伽文化的職業(yè)老師。所以我們就要掌握瑜伽的原理、瑜伽的技術(shù)、解決學(xué)員練習(xí)瑜伽過程中的疑惑問題。
而要成就這些,我們的學(xué)習(xí)方式就不應(yīng)該是概括式的紙上談兵。
什么是能力?
通俗點(diǎn)說,就是學(xué)習(xí)的東西吞進(jìn)肚子后能夠用自己的語言、肢體、行為表達(dá)出來,并能讓學(xué)員了解的能力!
同樣的材料,瑞士出產(chǎn)的手表是國貨的N倍!這就是對于“加工能力”的差異問題!
同樣的瑜伽素材(瑜伽教師的基本素材是人),怎樣造就附加值更高,同樣是“教育能力差異”的問題!
這種差異不是教材上的文字差異,因?yàn)榘l(fā)給大家的課本是一樣的。(如果瑜伽有課本的話)這種差異更多的是一種培訓(xùn)老師的文化差異!有人說,我之所以取得如此成就,是因?yàn)槲艺驹诰奕思绨蛏系木壒省K?,我們必須通過學(xué)習(xí)其他成功模式來提高自己的能力。
下面我們從幾個方面來分析一下成就一個瑜伽老師要注意的事項(xiàng),以便在教學(xué)過程中有針對性地對自己進(jìn)行“進(jìn)化”,使自己逐漸成為一名優(yōu)秀的瑜伽老師。
1. 教學(xué)感染力
2. 差異與洞察力
3. 細(xì)節(jié)與內(nèi)涵
4. 能力與自信心
1. 教學(xué)感染力
當(dāng)我們通過學(xué)習(xí)成功地解決了“能上課”的問題的時候,接下來面臨的問題就是能上與上好的問題。那么,能上與上好之間還有個什么差距呢?
平時大家看電影,電視劇是都喜歡看“大片”。為什么大片那么賣座?
并不完全是大片投入大,宣傳力度大-----假如沒有可看的東西的話,被宣傳“騙”進(jìn)場的觀眾,事后是要罵人的!據(jù)媒體介紹,成龍在國外拍片時很成功的按劇情跨過了一條很寬的溝,大家都很滿意。但成龍認(rèn)為沒有將逃犯逃跑時的慌亂心情表現(xiàn)出來,而要求重拍,幾次三番,一不留神,成龍摔下去了……
“肥皂劇”為什么不能感人?因?yàn)檠輪T不如“戲”!光在那里被臺詞,讓人沒有真實(shí)感!所以所謂大片也很簡單:就是演員能入戲,進(jìn)入戲中的角色將戲子的劇情真實(shí)的表現(xiàn)出來,讓觀眾的情緒隨著劇情的變化而起伏----從而達(dá)到讓觀眾身心感受劇情的目的----當(dāng)然也因此滿足了觀眾花錢目的。
同樣,作為瑜伽老師,我們在課堂上首先要進(jìn)入瑜伽老師這個角色,這個角色的自我感覺,自信,透過眼神、肢體語言、語音語調(diào)傳遍每一個人,讓他們感覺你的生物場,你的在場,你的能力場,從而放棄成見,心甘情愿的把身心交給你指揮,最終使你的整堂課能按你的設(shè)計順暢的進(jìn)行。
2. 矛盾與洞察力
那么可能有學(xué)員問,像上述從能上到上好應(yīng)該是高級師資方面的要求,既然是高級師資方面的研討,這個高級是怎么高級法呢?
我們讀書,小學(xué)、中學(xué)時,是老師怎么講學(xué)生就怎么學(xué)的問題;呢,就到了學(xué)生跟教授研究為什么這樣學(xué)的問題了。所以這個高級的體現(xiàn)不是能做幾個高難度的動作,講幾句似懂非懂的理論,而是一個洞悉問題解決問題的問題!
比如說,在實(shí)際教學(xué)過程中,有學(xué)員發(fā)現(xiàn)了某老師和某老師的教法上的矛盾…..,這時候?qū)W生可能有兩種反應(yīng):一是不知所措;二是打破對人的迷信,從瑜伽的角度進(jìn)行分析,怎樣的教法更合理……
第一種就是大多數(shù)迷信名人的學(xué)生常有的反應(yīng),第二種就是級的高級學(xué)習(xí)方法----發(fā)現(xiàn)問題,研討問題,解決問題!
一個學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了老師的缺點(diǎn)他(她)就永遠(yuǎn)超越不了他們的老師,就永遠(yuǎn)被老師的學(xué)識范圍所制約而達(dá)不到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。
所有成功的人物,歷史上的偉人,都有一個共同的特點(diǎn):不教條!敢于突破教條的框框----只有能突破框框,才能真正將個人的精髓吸取為己用,變成自己成長的營養(yǎng)。所以孔子說:三人行,必有我?guī)?!這句話掛在嘴上是沒有意義的,他的實(shí)際操作就像老師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題,研討問題一樣…….從而能幫助學(xué)生形成自己的東西!成就自己個性化的特色!世界上沒有完美的東西,把老師當(dāng)偶像崇拜正是現(xiàn)在瑜伽商務(wù)化的慣用手法(比如培訓(xùn)機(jī)構(gòu)普遍性的樹立大師形象)它背后是個人利益.....
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