合肥蜀山區(qū)哪有服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)班，選擇合肥服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)，思考要善于在模仿中學(xué)習(xí)和提高，要學(xué)會(huì)畫設(shè)計(jì)稿，培養(yǎng)對(duì)流行和市場(chǎng)的觸覺，風(fēng)服裝設(shè)計(jì)理念，服裝設(shè)計(jì)制作要點(diǎn)，服裝設(shè)計(jì)技能訓(xùn)練。

要善于在模仿中學(xué)習(xí)和提高

模仿是高等生命的共同特征。還記得美國心理學(xué)家說過：模仿作為人類行為模式之一，是學(xué)習(xí)的結(jié)果。在學(xué)習(xí)過程中使用模仿手段，從行為本身的角度來看，應(yīng)當(dāng)被視為一種抄襲，是創(chuàng)造的對(duì)立面，它不能顯示自己的技術(shù)或能力有多好，但大家都知道，許多成功的發(fā)明創(chuàng)造都是從模仿開始的，模仿應(yīng)當(dāng)被視為一個(gè)良好的學(xué)習(xí)方法。

要學(xué)會(huì)畫設(shè)計(jì)稿

對(duì)于有美術(shù)基礎(chǔ)的朋友來說，可以直接從專業(yè)的設(shè)計(jì)稿臨摹來開始訓(xùn)練自己進(jìn)入狀態(tài)，服裝設(shè)計(jì)稿的來源既可購買書籍直接參考，也可從網(wǎng)上下載，以備練習(xí)之用。但要注意練習(xí)的程度，要從簡單到復(fù)雜，要懂得運(yùn)用草稿來充分表達(dá)自己的服裝構(gòu)思。對(duì)于沒有美術(shù)基礎(chǔ)的朋友，相對(duì)于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)草圖，可以反復(fù)臨摹簡單的設(shè)計(jì)稿的線條，培養(yǎng)自己對(duì)服裝結(jié)構(gòu)的熟悉程度。

培養(yǎng)對(duì)流行和市場(chǎng)的觸覺

不管是再好的個(gè)人設(shè)計(jì)作品，如果不被市場(chǎng)和大眾所接受，也是毫無意義的。想要成為服裝設(shè)計(jì)師的朋友有時(shí)間的話可以多看一些相關(guān)的時(shí)裝雜志，多到不同的服裝市場(chǎng)去逛一逛，把自己的藝術(shù)靈感和大眾喜好完美地結(jié)合起來。

風(fēng)服裝設(shè)計(jì)理念

探究中國元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可從服裝的設(shè)計(jì)思維、造型、面料、圖案、色彩和工藝等幾個(gè)方面進(jìn)行。歷經(jīng)五千多年的歷史積淀,文明形成了獨(dú)特的服裝哲學(xué)和審美標(biāo)準(zhǔn),有主導(dǎo)由色入空的佛家思想、提倡中庸和諧的儒家思想及講究天人合一的道家思想。中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想為中國元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供了普遍的借鑒意義。

服裝設(shè)計(jì)制作要點(diǎn)

對(duì)于自身需要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)服裝的興趣有多少，是否有吃苦耐勞的精神，以及對(duì)服裝的見解有多少。服裝這個(gè)行業(yè)很苦，需要足夠的熱情才能夠堅(jiān)持下來。了解國內(nèi)外的市場(chǎng)環(huán)境，國內(nèi)目前還是以加工為主，對(duì)于原創(chuàng)的保護(hù)很弱，且還未能形成特有的中國風(fēng)格。

服裝設(shè)計(jì)技能訓(xùn)練

經(jīng)過思維洗禮，再對(duì)自己進(jìn)行技能的訓(xùn)練。這個(gè)時(shí)候你的方向就非常清楚了，而不是一開始兩眼一抹黑的掉進(jìn)來瞎折騰。首先，不要拿自己跟迪奧阿瑪尼設(shè)計(jì)師比，而是先看自己有什么。審美，喜好，以及探索能力，這三樣是非常重要的，仔細(xì)思考自己的這三項(xiàng)能力，缺哪個(gè)補(bǔ)哪個(gè)，他們將決定你能走多遠(yuǎn)。

通過要善于在模仿中學(xué)習(xí)和提高，要學(xué)會(huì)畫設(shè)計(jì)稿，培養(yǎng)對(duì)流行和市場(chǎng)的觸覺，風(fēng)服裝設(shè)計(jì)理念，服裝設(shè)計(jì)制作要點(diǎn)，服裝設(shè)計(jì)技能訓(xùn)練這幾個(gè)方面有沒有給你提供到幫助，有興趣的童鞋，聯(lián)系我。合肥蜀山區(qū)哪有服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)班