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合肥瑤海區(qū)專(zhuān)業(yè)服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn),我們要想有所成就,就應(yīng)該多掌握合肥服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)知識(shí):要善于在模仿中學(xué)習(xí)和提高,同種色系配置,把握人們的消費(fèi)心理,風(fēng)服裝設(shè)計(jì)理念,如何自學(xué)服裝設(shè)計(jì),學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)需要的基本條件,得多學(xué)習(xí)技能。
模仿是高等生命的共同特征。還記得美國(guó)心理學(xué)家說(shuō)過(guò):模仿作為人類(lèi)行為模式之一,是學(xué)習(xí)的結(jié)果。在學(xué)習(xí)過(guò)程中使用模仿手段,從行為本身的角度來(lái)看,應(yīng)當(dāng)被視為一種抄襲,是創(chuàng)造的對(duì)立面,它不能顯示自己的技術(shù)或能力有多好,但大家都知道,許多成功的發(fā)明創(chuàng)造都是從模仿開(kāi)始的,模仿應(yīng)當(dāng)被視為一個(gè)良好的學(xué)習(xí)方法。
同種色系配置也稱(chēng)同類(lèi)色或同一色,即在同一色系的顏色之間的配置。在色相環(huán)上相鄰的兩個(gè)顏色就屬于同種色范圍,在色相環(huán)上處于45度以?xún)?nèi)的關(guān)系。這種配色方法很容易取得和諧統(tǒng)一的色彩效果,但應(yīng)該注 意顏色之間的明度層次,否則,服裝色彩會(huì)顯得平淡和單調(diào)。
如果想成為一名有名時(shí)裝設(shè)計(jì)師,需要有理論知識(shí)的積累。歸根結(jié)底,服裝也是一種產(chǎn)品,需要人們的消費(fèi)才能產(chǎn)生商業(yè)價(jià)值。在設(shè)計(jì)服裝時(shí),我們應(yīng)該考慮如何引起消費(fèi)者的興趣??梢哉f(shuō),只有將設(shè)計(jì)好的服裝生產(chǎn)并銷(xiāo)售給消費(fèi)者,體現(xiàn)其價(jià)值,才能真正完成設(shè)計(jì)的全部工作。
探究中國(guó)元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可從服裝的設(shè)計(jì)思維、造型、面料、圖案、色彩和工藝等幾個(gè)方面進(jìn)行。歷經(jīng)五千多年的歷史積淀,文明形成了獨(dú)特的服裝哲學(xué)和審美標(biāo)準(zhǔn),有主導(dǎo)由色入空的佛家思想、提倡中庸和諧的儒家思想及講究天人合一的道家思想。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想為中國(guó)元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供了普遍的借鑒意義。
不論你過(guò)去的學(xué)歷是高中還是研究生博士,面對(duì)服裝設(shè)計(jì)這個(gè)領(lǐng)域,你可能感覺(jué)自己像個(gè)嬰兒一樣無(wú)助,既不會(huì)也不敢。成年人突破未知領(lǐng)域,很難有機(jī)會(huì)從學(xué)校一步一步按部就班的學(xué)習(xí),我們只能自己找路。成為一名設(shè)計(jì)師,重要的不是專(zhuān)業(yè)技能,而是你的認(rèn)知能力。你的藝術(shù)鑒賞力決定你的藝術(shù)成就。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的時(shí)候首先要練習(xí)下自己的手繪能力,雖然現(xiàn)在大部分都是電腦做圖,但是在紙上進(jìn)行繪畫(huà)還是比較適合剛開(kāi)始學(xué)設(shè)計(jì)的朋友,因?yàn)樵跓o(wú)聊的時(shí)候,或者有靈感的時(shí)候可以隨時(shí)拿出紙和筆進(jìn)行繪畫(huà)。了解人體構(gòu)造,因?yàn)槊總€(gè)人的身材都是不同的,有的胖有的瘦,有的長(zhǎng)相甜美,有的長(zhǎng)相溫婉,還有身高方面的問(wèn)題,如果想設(shè)計(jì)出受大眾歡迎的服裝,一定要了解大眾的心理,學(xué)會(huì)做調(diào)查分析。
有的伙伴可能看到這里要善于在模仿中學(xué)習(xí)和提高,同種色系配置,把握人們的消費(fèi)心理,風(fēng)服裝設(shè)計(jì)理念,如何自學(xué)服裝設(shè)計(jì),學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)需要的基本條件,就會(huì)想我是不是也需要向文中所說(shuō)那也提升一下自己,畢竟光看不練也是假把式。合肥瑤海區(qū)專(zhuān)業(yè)服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)
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