合肥廬陽區(qū)服裝制版短期培訓(xùn)，由大數(shù)據(jù)顯示合肥服裝設(shè)計培訓(xùn) ，你只是光聽說了嗎？小編就帶大家真真切切了解一下要善于在模仿中學(xué)習(xí)和提高，要盡可能的敏感，學(xué)會畫設(shè)計稿，色彩和面料的運(yùn)用，服裝設(shè)計制版，風(fēng)服裝設(shè)計理念，風(fēng)服裝設(shè)計內(nèi)涵。

要善于在模仿中學(xué)習(xí)和提高

模仿是高等生命的共同特征。還記得美國心理學(xué)家說過：模仿作為人類行為模式之一，是學(xué)習(xí)的結(jié)果。在學(xué)習(xí)過程中使用模仿手段，從行為本身的角度來看，應(yīng)當(dāng)被視為一種抄襲，是創(chuàng)造的對立面，它不能顯示自己的技術(shù)或能力有多好，但大家都知道，許多成功的發(fā)明創(chuàng)造都是從模仿開始的，模仿應(yīng)當(dāng)被視為一個良好的學(xué)習(xí)方法。

要盡可能的敏感

設(shè)計創(chuàng)作靈感和線索往往來自于生活的方方面面，有些事情看起來平凡或者微不足道，但它可能包含許多閃光點(diǎn)，如果設(shè)計師對此視若無睹，無法發(fā)現(xiàn)它們的存在，不能及時捕捉它們，使用它們，那么許多有用的設(shè)計材料就會失之交臂。僅僅依靠一時的精神感受，缺乏對所獲得的藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)，是很難形成非凡的才能積淀的。

學(xué)會畫設(shè)計稿

很多人之所以覺得自己沒有基礎(chǔ)就學(xué)不好服裝設(shè)計，是因?yàn)闆]有學(xué)過繪畫，所以心里沒有信心。然而實(shí)際上，服裝設(shè)計并不要求很高的個人繪畫基礎(chǔ)。在老師的教導(dǎo)下，我們可以掌握基本的色彩和線條，所以這方面就不用擔(dān)心了。沒有基礎(chǔ)的人也可以學(xué)習(xí)服裝設(shè)計。

色彩和面料的運(yùn)用

可以說，任何一件成功的服裝都是款式、顏色和面料完美結(jié)合的結(jié)果。服裝的風(fēng)格在一定程度上決定了所需要的顏色和面料的類型，而這又決定了什么樣的面料是適合的。服裝設(shè)計師的品味、審美情趣和藝術(shù)基礎(chǔ)體現(xiàn)在不同質(zhì)地和肌理面料的完美搭配和色彩運(yùn)用上。

服裝設(shè)計制版

結(jié)構(gòu)設(shè)計是服裝設(shè)計中最關(guān)鍵的一步。衣服是給人穿的，設(shè)計師必須要了解人體的大小和結(jié)構(gòu)。男人和女人的身體大小和結(jié)構(gòu)是不一樣對的。高矮胖瘦不同，職業(yè)需求不同，姿勢形態(tài)習(xí)慣不同等等。這一步是最復(fù)雜的，與之前的天馬行空的想法不同，要求非?？量潭鴮?shí)用。如果想做好制版工作，沒有捷徑可走，只能不斷積累經(jīng)驗(yàn)，研究不同的身體結(jié)構(gòu)和不同的人群。多看關(guān)于結(jié)構(gòu)板制的書，并請教有經(jīng)驗(yàn)的大師。

風(fēng)服裝設(shè)計理念

探究中國元素在服裝設(shè)計中的應(yīng)用,可從服裝的設(shè)計思維、造型、面料、圖案、色彩和工藝等幾個方面進(jìn)行。歷經(jīng)五千多年的歷史積淀,文明形成了獨(dú)特的服裝哲學(xué)和審美標(biāo)準(zhǔn),有主導(dǎo)由色入空的佛家思想、提倡中庸和諧的儒家思想及講究天人合一的道家思想。中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想為中國元素在服裝設(shè)計中的應(yīng)用提供了普遍的借鑒意義。

風(fēng)服裝設(shè)計內(nèi)涵

其實(shí)中國風(fēng)彩龍飛舞時尚服飾的意義在于弘揚(yáng)中國的五千年的燦爛文化和永不言敗的民族精神，要表現(xiàn)出中國民族的個性，首先要表現(xiàn)出中國民族意識，因?yàn)槊褡宸検敲褡逡庾R的體現(xiàn)。譬如，中國是紅色的發(fā)源地，紅色是顏色中非常重要的一環(huán)，紅色源自于中國的喜慶吉祥，是一種裝飾的，喜氣的，祈福的民俗人文觀。

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