合肥廬陽區(qū)服裝設(shè)計軟件培訓(xùn)班，了解一下合肥服裝設(shè)計培訓(xùn) 。可以看一些這些內(nèi)容不斷提高自己的審美能力，從畫圖開始，對比色系配置，學(xué)服裝設(shè)計有沒有前途，風(fēng)服裝設(shè)計手法，風(fēng)裸露手法 。

不斷提高自己的審美能力

人們對美的事物和各種審美特征的認識和評價的能力，也就是說，人們對自然和社會生活中的各種事物和現(xiàn)象進行審美分析和評價時，必須具有感性、判斷力、想象力和創(chuàng)造性。作為一名設(shè)計師，審美能力的培養(yǎng)和提高是非常重要的。具有較強審美能力的人能迅速發(fā)現(xiàn)美，捕捉審美對象中隱藏的本質(zhì)事物，從感性認識上升到理性認識。只有這樣，才能創(chuàng)造美，設(shè)計美。

從畫圖開始

如何把握人體的比例，很多新人都是不重視這方面，最后畫衣服效果圖總會覺得奇怪，一上來就畫各種各樣的衣服。因此，建議沒有藝術(shù)基礎(chǔ)的人從人體畫入手，注意每一個比例和環(huán)節(jié)等。除了人體，也要多去學(xué)習(xí)素描和美術(shù)繪畫，了解色彩設(shè)計知識。

對比色系配置

對比色是色相環(huán)上處于兩極相對狀態(tài)的顏色。如紅和綠、藍和橙。對比色配置要注意以下幾點:一是對比色之間面積的比例關(guān)系。色彩面積的大與小能夠改變對比色配置的對比效果。同樣的兩種對比關(guān)系的色彩， 當對比雙方的面積是1: 1時，其對比效果為強烈;當對比面積為1:10時，其對比效果就會減弱許多。

學(xué)服裝設(shè)計有沒有前途

毫無疑問，服裝設(shè)計是當今世界上變化最快的時尚產(chǎn)業(yè)之一?，F(xiàn)代人對服裝的要求已不僅僅局限于御寒遮體，還追求時尚和美麗。作為潮流的引領(lǐng)者，時裝設(shè)計師也是美的創(chuàng)造者，創(chuàng)造出符合時代脈搏的服裝產(chǎn)品也是時尚設(shè)計師的追求。服裝行業(yè)的“洗牌”，不僅促進了服裝行業(yè)結(jié)構(gòu)的升級，也使得相對缺乏高水平的現(xiàn)場技術(shù)和管理人才，成為廣大服裝企業(yè)人才需求的新增長點。可以看出，高水平的現(xiàn)場工程師已經(jīng)成為各大服裝企業(yè)需求的熱點。

風(fēng)服裝設(shè)計手法

解構(gòu)手法是后現(xiàn)代主義發(fā)展中衍生出來的一個概念，將這一概念應(yīng)用于服裝設(shè)計領(lǐng)域當中，既表現(xiàn)其專業(yè)性，又能夠活靈活現(xiàn)的應(yīng)用服裝設(shè)計的思維體系。在具體的設(shè)計過程當中，這種手法的應(yīng)用方式主要表現(xiàn)在，否定現(xiàn)存的一切，通過一種創(chuàng)新的思維模式，覆蓋現(xiàn)存的時裝秩序，打破傳統(tǒng)的固定模式來進行服裝設(shè)計，這一應(yīng)用手法可以說是服裝界的一次革命性變化。

風(fēng)裸露手法

目前在都市生活當中常見的一種穿衣風(fēng)格是裸露式的風(fēng)格，這一風(fēng)格的設(shè)計是基于裸露手法的基礎(chǔ)之上，通過服裝的缺失，或者服裝的透明，展現(xiàn)人體的自然之美和膚色之美，從原始的角度來說這是展現(xiàn)西方風(fēng)格的大膽和熱情。對于中國的風(fēng)格服飾來講，這種展現(xiàn)手法無疑是不恰當?shù)模瑹o法表現(xiàn)女性的端莊和典雅，但與此同時所對應(yīng)的是服裝設(shè)計無法展示女性身體的線條美。

不斷提高自己的審美能力，從畫圖開始，對比色系配置，學(xué)服裝設(shè)計有沒有前途，風(fēng)服裝設(shè)計手法，風(fēng)裸露手法所以說口說無憑，做事也一樣。合肥廬陽區(qū)服裝設(shè)計軟件培訓(xùn)班不能光想，得行動。合肥廬陽區(qū)服裝設(shè)計軟件培訓(xùn)班