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合肥瑤海區(qū)時裝設(shè)計培訓(xùn)哪里好,當(dāng)你對合肥服裝設(shè)計培訓(xùn)一頭霧水的時候,看到了這些要善于在模仿中學(xué)習(xí)和提高,從畫圖開始,什么是制版剪裁,風(fēng)服裝設(shè)計理念,服裝設(shè)計具體技能,服裝設(shè)計要風(fēng)格統(tǒng)一,才發(fā)現(xiàn)這樣更好。
模仿是高等生命的共同特征。還記得美國心理學(xué)家說過:模仿作為人類行為模式之一,是學(xué)習(xí)的結(jié)果。在學(xué)習(xí)過程中使用模仿手段,從行為本身的角度來看,應(yīng)當(dāng)被視為一種抄襲,是創(chuàng)造的對立面,它不能顯示自己的技術(shù)或能力有多好,但大家都知道,許多成功的發(fā)明創(chuàng)造都是從模仿開始的,模仿應(yīng)當(dāng)被視為一個良好的學(xué)習(xí)方法。
如何把握人體的比例,很多新人都是不重視這方面,最后畫衣服效果圖總會覺得奇怪,一上來就畫各種各樣的衣服。因此,建議沒有藝術(shù)基礎(chǔ)的人從人體畫入手,注意每一個比例和環(huán)節(jié)等。除了人體,也要多去學(xué)習(xí)素描和美術(shù)繪畫,了解色彩設(shè)計知識。
制版也叫打版,打版就是在紙片上畫出衣服的各個部分,然后再由制版師裁剪出來,看效果,這應(yīng)該是服裝設(shè)計的過程中最重要的部分。這個只能靠經(jīng)驗積累,現(xiàn)在好的版師基本看一眼就能制作出來衣服,所以好的版師的薪酬是很高的。
探究中國元素在服裝設(shè)計中的應(yīng)用,可從服裝的設(shè)計思維、造型、面料、圖案、色彩和工藝等幾個方面進行。歷經(jīng)五千多年的歷史積淀,文明形成了獨特的服裝哲學(xué)和審美標(biāo)準,有主導(dǎo)由色入空的佛家思想、提倡中庸和諧的儒家思想及講究天人合一的道家思想。中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想為中國元素在服裝設(shè)計中的應(yīng)用提供了普遍的借鑒意義。
你可能需要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)繪畫、素描。人像,靜物,速寫等等,繪畫是為了訓(xùn)練自己的觀察力和表達能力,不要過于苛求或者刻意模仿,盡量讓自己放空再去繪畫。服裝效果圖。他們是你表達自己想法的工具,畫不好沒關(guān)系,你至少需要知道應(yīng)該怎樣做。再次回到審美,搭配,廓形上。把你的設(shè)計變成可行的實物,不論你用什么方法。會一點裁剪縫紉能讓你如虎添翼。
當(dāng)同學(xué)們將創(chuàng)意元素轉(zhuǎn)化為服裝時,他們需要對服裝的風(fēng)格有一定的理解或控制,不同的款式會傳達出不同的風(fēng)格,所以在繪制設(shè)計圖時要注意款式相似的風(fēng)格設(shè)計。然而,這并不是絕對的。有些同學(xué)在一個系列中會有不同的風(fēng)格,甚至相反的風(fēng)格,但必須注意比例的分布,不能均勻地劃分,必須有一個主導(dǎo)的風(fēng)格。
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