朗閣海外考試研究中心  楊超

雅思口語高分的關(guān)鍵，在于思維方式的轉(zhuǎn)變。作為中國的雅思考生，多數(shù)都具有中國文化的固有思維，并通過語言表現(xiàn)出來。這種固有思維現(xiàn)象也會(huì)反映在雅思口語考試中，例如在回答Part 2話題時(shí)，考生的思考角度多多少少會(huì)受到影響。眾所周知，雅思口語的面試官大都來自西方，一些中國的思維方式可能無法讓西方考官理解，導(dǎo)致考官誤以為考生偏題，進(jìn)而阻礙考生在口語考試中拿到高分。因此，本文在分析2014年雅思口語新話題時(shí)，將重點(diǎn)從思維方式入手，理清中西方思維方式的不同，以幫助各位考生從比較合適的角度切入Part 2話題，更好地準(zhǔn)備雅思口語考試。

一、道德型思維與創(chuàng)造型思維

中國人的思維偏重于道德型。對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)來源于自己本身生存實(shí)踐的領(lǐng)悟和對(duì)宇宙運(yùn)行規(guī)律的觀察，追求天人合一，注重道德修養(yǎng)。西方人的智慧則應(yīng)該用創(chuàng)造型來解釋，主要體現(xiàn)在對(duì)實(shí)踐創(chuàng)造能力的渴求。因此，如果遇到一個(gè)德高望重的人，或是勤奮努力的人，中國人往往會(huì)認(rèn)為他就是一個(gè)有智慧的人。然而，在西方人眼中，考試拿到很高分?jǐn)?shù)的人，張口就能說出很多大道理的人，工作經(jīng)驗(yàn)豐富的領(lǐng)導(dǎo)以及飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，都不能真正算是有智慧的人。在他們看來，智慧主要體現(xiàn)在一個(gè)人能從不同角度思考問題，用很機(jī)智的方法解決一個(gè)難題，或是親手制作出一些小發(fā)明。

下面我們來看一道2014年雅思口語Part 2的最新話題Describe an intelligent person you know，描述一位你認(rèn)識(shí)的有智慧的人。

由于雅思考試是西方人發(fā)明出的東西，因此在準(zhǔn)備這題時(shí)考生可以從西方思維入手，選取身邊一個(gè)有制作過小發(fā)明的同學(xué)，或是想出解決問題小竅門的朋友。例如考生可以陳述一位同學(xué)，發(fā)明了整個(gè)家庭節(jié)水系統(tǒng)，也可以說一位朋友，想出一個(gè)小竅門如何在夏天迅速將剛燒開的水變涼。考生甚至可以描述一位想出五十種不同系鞋帶方法的人。因?yàn)檫@些從不同角度思考問題的方式，在西方人看來也屬于一種智慧。相反，如果考生描述的是一位學(xué)習(xí)成績總是拿第一的同學(xué)，考官可能會(huì)誤把這種智慧當(dāng)作一種勤奮，進(jìn)而認(rèn)為考生的陳述為偏題，給的分?jǐn)?shù)自然就不會(huì)太高。

二、整體性思維與分析性思維

整體性是中國傳統(tǒng)思維方式的特點(diǎn)之一。具體說來，中國人的整體性思維習(xí)慣從整體角度出發(fā)，綜合分析整理，思維方式在很大程度上影響著社會(huì)群體的價(jià)值觀取向。而西方人的分析性思維以個(gè)體性為主，依賴抽象理性，強(qiáng)調(diào)個(gè)人力量。西方人習(xí)慣于從個(gè)體角度出發(fā)，把事物分解為各個(gè)組成部分，進(jìn)行細(xì)致入微的分析。正如長安外國語劉海萍教授在《“整體性”漢語思維與“個(gè)體性”英語思維對(duì)比分析》一文中指出的，“傳統(tǒng)中國文化是群體取向，注重維護(hù)群體利益，保障群體團(tuán)結(jié)，將集體主義視為價(jià)值取向的核心。這種價(jià)值觀體現(xiàn)在語言上表現(xiàn)為漢語注重由大到小，從強(qiáng)到弱，由國到家的表達(dá)方式，強(qiáng)調(diào)語言的排比、對(duì)仗等修辭手法。而英民族思維方式以個(gè)體性為主，依賴抽象理性，強(qiáng)調(diào)個(gè)人力量。西方文化在價(jià)值觀上是個(gè)體取向，重個(gè)體的天人兩分，強(qiáng)調(diào)維護(hù)個(gè)人利益，發(fā)揮個(gè)人潛力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)，以個(gè)人主義、人本主義為價(jià)值取向。在這種價(jià)值觀的影響之下，英語里常常是由小到大，由個(gè)人上升到群體的表達(dá)方式。”

這種思維的差異常常體現(xiàn)在實(shí)際生活當(dāng)中，主要反映在中西方在陳述表達(dá)時(shí)切入方式的不同上。中國人在表述時(shí)，習(xí)慣從大到小，即從一個(gè)團(tuán)隊(duì)出發(fā)，慢慢過渡到個(gè)人的行為。而西方人在演說時(shí)，更喜歡從小到大，也就是說，從個(gè)人的成就說起，逐漸涉及到整體的利益。例如，在商務(wù)會(huì)議中，經(jīng)常會(huì)有介紹一家企業(yè)的主題演講，中國著名企業(yè)聯(lián)想的領(lǐng)導(dǎo)在一次主題演講中是這樣開場(chǎng)的：“各位，早上好！今天是你們每一個(gè)人和全球的同事共同創(chuàng)造歷史的一天。新聯(lián)想已經(jīng)成為全球第三大PC廠商，全球第IT企業(yè)，以及中國最大的IT企業(yè)。事實(shí)上，新聯(lián)想已經(jīng)躋身全球公司二百強(qiáng)！根據(jù)IDC的數(shù)據(jù)，不論從盈利方面還是市場(chǎng)份額方面，我們已經(jīng)成為舉足輕重的亞洲市場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)者。我們是全球唯一自主生產(chǎn)筆記本電腦的公司───95%的ThinkPad筆記本電腦是在聯(lián)想旗下的工廠生產(chǎn)的。我對(duì)你們已經(jīng)取得的成就感到無比的自豪。祝賀你們！今天，我想借此機(jī)會(huì)，對(duì)大家付出的艱苦努力表示衷心的感謝。是你們創(chuàng)造了新聯(lián)想，獨(dú)立的聯(lián)想，我們以前的家-IBM的親密合作伙伴，以及我們另一個(gè)家───聯(lián)想的一部分。”

沃爾瑪總裁Lee Scott在題為“Changing How We Change America”的演講中重點(diǎn)介紹了全球大型企業(yè)沃爾瑪?shù)臉I(yè)務(wù)情況，他是這樣開場(chǎng)的：“At Wal-Mart, our board elected Mike Duke to be our new president and CEO, and Doug McMillon to run our international division. They’ll both take over next month. And of course, the country elected Barack Obama as our new president. He’ll take the Oath of Office in just over a week. So with these things in mind, I would like to use this opportunity not to give a speech about Wal-Mart’s business.”

由此我們可以看出，中國人在介紹自己的企業(yè)時(shí)，習(xí)慣先從公司整體入手，再過渡到個(gè)人。而西方人則喜歡先說個(gè)人情況，再講公司的整體情況。

在2014年雅思口語Part 2新話題中，同樣有一題是關(guān)于描述一家企業(yè)的，即Describe a family business you know.

由以上分析我們得出，西方人習(xí)慣分析性思維，表述事物時(shí)從個(gè)體出發(fā)，進(jìn)而過渡到整體。因此，不管考生介紹哪個(gè)企業(yè)，建議先從這家企業(yè)的創(chuàng)辦者入手，說說他是如何發(fā)家致富的，之后可以說到企業(yè)目前的狀況及其成功的關(guān)鍵。這樣的表述順序更符合西方人的思維方式，也更易于考官理解。