合肥廬陽(yáng)區(qū)服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)班多少錢，專業(yè)不對(duì)口不要擔(dān)心，合肥服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)這里有屬于你的天地，學(xué)習(xí)繪制時(shí)裝圖，培養(yǎng)對(duì)流行和市場(chǎng)的觸覺，要善于學(xué)習(xí)善于模仿，讓自己盡快變得敏感，風(fēng)服裝設(shè)計(jì)手法，服裝設(shè)計(jì)制作要點(diǎn)小編帶你領(lǐng)略該專業(yè)的魅力。

學(xué)習(xí)繪制時(shí)裝圖

新人很多都是分不清它們之間的區(qū)別的。一般設(shè)計(jì)師接觸的都是服裝效果圖和服裝款式圖這兩種。效果圖主要是給公司的客戶看，而款式圖基本上是給版師和樣衣制作師傅看的。風(fēng)格圖包括大量的詳細(xì)數(shù)據(jù)，如肩寬，背心，袖口和其他數(shù)據(jù)，這樣方便促進(jìn)設(shè)計(jì)師之間的交流。

培養(yǎng)對(duì)流行和市場(chǎng)的觸覺

不管是再好的個(gè)人設(shè)計(jì)作品，如果不被市場(chǎng)和大眾所接受，也是毫無(wú)意義的。想要成為服裝設(shè)計(jì)師的朋友有時(shí)間的話可以多看一些相關(guān)的時(shí)裝雜志，多到不同的服裝市場(chǎng)去逛一逛，把自己的藝術(shù)靈感和大眾喜好完美地結(jié)合起來。

要善于學(xué)習(xí)善于模仿

模仿行為是高級(jí)生命共有的本性特征。記得美國(guó)心理學(xué)家說過：模仿作為人類行為模式之一，是學(xué)習(xí)的結(jié)果。在學(xué)習(xí)過程中，使用模仿手段，從行為本身來看，應(yīng)該算是一種抄襲，是創(chuàng)作的反義詞，它不能表現(xiàn)出自己的技術(shù)或能力有多好，但應(yīng)該注意到，許多成功的發(fā)明或創(chuàng)造都是從模仿開始的，模仿應(yīng)該被看作是一種很好的學(xué)習(xí)方式。

讓自己盡快變得敏感

設(shè)計(jì)創(chuàng)作的最初靈感和線索往往來自生活的各個(gè)方面，有些東西看似平凡或瑣碎，但它可能包含很多閃光之處，如果設(shè)計(jì)師對(duì)此視而不見，無(wú)法發(fā)現(xiàn)它們的存在，就無(wú)法及時(shí)捕捉它們和利用它們，那么許多有用的設(shè)計(jì)材料就會(huì)相互錯(cuò)過。

風(fēng)服裝設(shè)計(jì)手法

解構(gòu)手法是后現(xiàn)代主義發(fā)展中衍生出來的一個(gè)概念，將這一概念應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域當(dāng)中，既表現(xiàn)其專業(yè)性，又能夠活靈活現(xiàn)的應(yīng)用服裝設(shè)計(jì)的思維體系。在具體的設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，這種手法的應(yīng)用方式主要表現(xiàn)在，否定現(xiàn)存的一切，通過一種創(chuàng)新的思維模式，覆蓋現(xiàn)存的時(shí)裝秩序，打破傳統(tǒng)的固定模式來進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，這一應(yīng)用手法可以說是服裝界的一次革命性變化。

服裝設(shè)計(jì)制作要點(diǎn)

對(duì)于自身需要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)服裝的興趣有多少，是否有吃苦耐勞的精神，以及對(duì)服裝的見解有多少。服裝這個(gè)行業(yè)很苦，需要足夠的熱情才能夠堅(jiān)持下來。了解國(guó)內(nèi)外的市場(chǎng)環(huán)境，國(guó)內(nèi)目前還是以加工為主，對(duì)于原創(chuàng)的保護(hù)很弱，且還未能形成特有的中國(guó)風(fēng)格。

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