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合肥瑤海區(qū)培訓(xùn)服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè),隨著人們的了解合肥服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn),越來(lái)越多的人重視培養(yǎng)時(shí)尚意識(shí)和市場(chǎng)意識(shí),什么是服裝陳列師,風(fēng)服裝設(shè)計(jì)理念,風(fēng)對(duì)比混合手法,學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)需要的基本條件,色彩的整體性。
一個(gè)人的設(shè)計(jì)不管有多好,如果它不被市場(chǎng)和公眾所接受,當(dāng)然它也就沒(méi)有任何意義。因此,如果你想成為一名設(shè)計(jì)師,你可以先閱讀更多的時(shí)尚雜志,再去領(lǐng)略不同的服裝市場(chǎng),將你的藝術(shù)靈感與大眾的喜好完美地結(jié)合起來(lái)。
服裝陳列師的職責(zé)是在顧客導(dǎo)向的固定營(yíng)銷(xiāo)場(chǎng)所,通過(guò)服飾產(chǎn)品和背景空間的布置,努力體現(xiàn)與時(shí)尚相關(guān)的一系列產(chǎn)品的相互關(guān)系、內(nèi)在意義、價(jià)值定位、品牌文化、銷(xiāo)售策略等,通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)將品牌定義為新的視覺(jué)高度。在企業(yè)品牌戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化的今天,服裝陳列師對(duì)于品牌和銷(xiāo)售的促進(jìn)作用已成為一個(gè)共識(shí)。服裝陳列師在國(guó)內(nèi)有著廣闊的發(fā)展空間,在國(guó)內(nèi)也越來(lái)越受到重視。
探究中國(guó)元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可從服裝的設(shè)計(jì)思維、造型、面料、圖案、色彩和工藝等幾個(gè)方面進(jìn)行。歷經(jīng)五千多年的歷史積淀,文明形成了獨(dú)特的服裝哲學(xué)和審美標(biāo)準(zhǔn),有主導(dǎo)由色入空的佛家思想、提倡中庸和諧的儒家思想及講究天人合一的道家思想。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想為中國(guó)元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供了普遍的借鑒意義。
為了有效的區(qū)分傳統(tǒng)風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)和現(xiàn)代風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì),在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中,中國(guó)風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)可充分采用后現(xiàn)代主義的理念,突出服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中的仿照、挪用、拼接的方法,從而有效的實(shí)現(xiàn)歷史傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代時(shí)尚元素的有機(jī)融合。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的時(shí)候首先要練習(xí)下自己的手繪能力,雖然現(xiàn)在大部分都是電腦做圖,但是在紙上進(jìn)行繪畫(huà)還是比較適合剛開(kāi)始學(xué)設(shè)計(jì)的朋友,因?yàn)樵跓o(wú)聊的時(shí)候,或者有靈感的時(shí)候可以隨時(shí)拿出紙和筆進(jìn)行繪畫(huà)。了解人體構(gòu)造,因?yàn)槊總€(gè)人的身材都是不同的,有的胖有的瘦,有的長(zhǎng)相甜美,有的長(zhǎng)相溫婉,還有身高方面的問(wèn)題,如果想設(shè)計(jì)出受大眾歡迎的服裝,一定要了解大眾的心理,學(xué)會(huì)做調(diào)查分析。
色彩是服裝元素中進(jìn)入視線(xiàn)的第一個(gè)因素,是服裝感官的首要考慮因素。一般來(lái)說(shuō),為了更好地呈現(xiàn)系列的感覺(jué),一個(gè)系列的主色不會(huì)超過(guò)兩種色彩(不包括黑色和白色),通常亮度和純度要一致。因此,除了特殊要求外,同學(xué)們盡量避免使用大量不同的亮度、純度,否則很容易使設(shè)計(jì)看起來(lái)沒(méi)有主次。
培養(yǎng)時(shí)尚意識(shí)和市場(chǎng)意識(shí),什么是服裝陳列師,風(fēng)服裝設(shè)計(jì)理念,風(fēng)對(duì)比混合手法,學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)需要的基本條件,色彩的整體性,這些資料希望對(duì)你有所幫助。合肥瑤海區(qū)培訓(xùn)服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)
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